郭 风

1919—2010

郭风，福建莆田人，散文家、儿童文学家。

1939年开始散文创作。

有散文、散文诗集、儿童故事、童话集等多种。

现有《郭风散文选》、《郭风作品选》等各种版本专集及选集行世。

论老年

我所读有限。

有关谈论老年的作品，印象较深者有西塞罗的《论老年》，施蛰存先生的《论老年》。

西塞罗的《论老年》为梁实秋先生所译，收入《西塞罗文录》，其中尚有《论友谊》一文。

这是四十年代，即我还在青年时期便喜欢读的两篇古罗马散文。

至于施蛰存先生的《论老年》，是前数个月才读到的；我自己早已经老年了，对于是文也颇为喜欢。

不知怎的，有时，我会念及《西塞罗文录》，且有一种愿望，即很想自己的书橱上有这一册书。

八十年代初，某日，忽生一念：托熟人至福建师范大学图书馆复印一册。

与此同时复印一册者，有《陀螺》，这是周作人氏早年翻译的域外小品、小诗集，其中也有一些古希腊罗马的诗和散文篇章。

古希腊罗马的散文，有的采用对话体，有的是一种演说辞。

我个人以为这类散文文学的最大的感人之处，便是雄辩，文采斐然，还有便是易于读者直接发生感情交流。

《陀螺》中的一些散文短章如此，《论老年》（以及西塞罗的其他散文作品）亦如此，以致我在青年时代竟能喜欢读《论老年》。

再说上面还提及的施蛰存先生的《论老年》，则由于作品具有时代性格，某些嘲讽的笔致引人思考，我个人以为是当代一篇具有辛辣味的老人散文。

而这种辛辣味，我个人又以为人生阅历至深的老年人始能写出来。

二

不觉在上面谈论了有关二篇《论老年》的个人感受。

对此，看来我还有话要说。

西塞罗的《论老年》看来是一篇赞美老年，为老人辩护的文章；是一篇绝唱，竟能使青年的我和老年的我读之都深感有味。

据梁实秋先生的意见（这是三十年代他翻译此文时的意见），西塞罗不见得是一位有独创性的哲学家，他未必有自己的某种哲学思想体系，但他是一位哲学的“混和派”

；他把柏拉图、亚里斯多德以及斯多亚派的某些精华，把希腊思想之最精湛的部份授给罗马，所以在哲学方面仍然具有崇高的、显著的地位。

诚然，就《论老年》言，西塞罗不止在赞美老年，其实在提出有关老年的哲学。

如果真的确认西塞罗在哲学上是“混和派”

，那么，我个人以为《论老年》颇近伊比鸠的“花园派”

（亦称“享乐派”

）思想的积极部分，这便是视快乐为至善，免除无谓的恐惧。

西塞罗说：“现在我决心要写一篇文章论老年，因为我愿减轻我们俩个共同感到老年的负担”

（重点为引用者所加）。

在我看来，西塞罗对此提出二个主要论点，—是，对于一切老年所可能带来的人生缺陷，以至“人生终点”

的到来，——或者，简要地说，对于“老年的烦恼”

如何消除，甚至使之变成一种舒适、幸福的境界？这中间有法可循，这便是“服从‘自然’”

。

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