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此言旱后得雨,当在“行云递崇高”

之前,且云“白谷变气候”

,知为夔州作也。

旧编前后互错。

峡云行清晓,烟雾相徘徊①。

风吹苍江树②,雨洒石壁来。

(此章喜旱后得雨,即下章所云“前雨伤卒暴”

也。

云雾先兴,风雨并作,此晓时骤雨之势。

)①《汉书》:《天马歌》:“神徘徊,若留放。”

②此乃古诗,作树字本合,言风先吹树而继以雨来也。

《朱文公语录》:杜诗最多误字,如“风吹苍江树,雨洒石壁来”

,树字无意思,当作去,正对来字。

又如蜀有漏天,以其西极阴盛常雨,如天之漏也。

故云“鼓角漏天东”

、后人不晓其义,遂改漏为满,似此类极多,董斯张曰:峡中波浪险绝,长风吹江,涛惊沫溅,势如暴雨之澍。

《洞萧赋》:声盖盖而澍渊。

李善云:“澍,古注通。”

凄凉生余寒,殷殷兼出雷。

白谷变气候①,朱炎安在哉②。

高鸟湿不下,居人门未开③。

(此写雨中之景。

雨久则寒生,兼雷则雨大,故暑气乍销,而人鸟俱寂。

)①“邵注”

白谷,巫山之谷,历法有二十四气,七十二候。

谢灵运诗:“旦昏变气候。”

②《景福殿赋》:“开建阳则朱炎艳。”

③鲍照诗:“居人掩闼卧。”

楚宫久已灭,幽珮为谁哀①。

侍臣书王梦,赋有冠古才②。

冥冥翠龙驾③,多自巫山台④。

(此归功行雨之神。

楚襄久没,神女更为谁哀乎?彼巫山行雨,特才人托梦以讽成赋耳。

今之乘龙洒雨者,岂真阳台神力耶。

此章四句起,下二段各六句。

)①《神女赋》:“摇珮饰,鸣玉驾。”

②《陆机传赞》:“言论慷慨,冠乎终古。”

③《河东赋》:“乘翠龙而超河兮。”

师古曰:“翠龙,穆天子所乘马。”

④胡夏客曰:多当读章移切。

《论语》:“多见其不知量也。”

古音如是。

今按:多乃大都之意、恐不必解作祗。

同是咏雨,此章说得奇而空。

下章说得正而实。

朱子改“树”

为“去”

,言风吹苍江而去,雨洒石壁而来,去来指风雨。

董氏改为“苍江谢”

,却是说风吹而江澍矣,岂可云雨洒而壁来乎?犹觉未安。

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