第 6 节 确立价值取向

（）

「凡物皆有可观。

苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

」——苏轼

任何东西都有值得欣赏之处。

只要是能够让我欣赏的，都能够让我感到快乐，并不一定非要找那些很特别、很奇异、雄伟瑰丽的事物。

价值的关键在于呈现，而呈现的关键在于选择。

一个事物只要有人选择，它的价值就会呈现出来。

所谓「确立价值取向」，

首先就须认清有关价值的观念，

然后肯定人生是一系列选择的过程。

当价值获得实现及提升时，

生命也将随之日益充实。

谈到哲学，用三句话来形容，就是「培养智慧、发现真理、印证价值」。

培养智慧是要排除感觉和成见，因为这些都是相对的，无法透过它们来掌握真实。

在培养智慧的过程中，也能够逐渐发现真理，亦即真实本身。

对真实产生某种理解之后，接下来就要付诸行动。

人的生命一直在行动之中，如果要让行动从被动变成主动，首先必须理解自己的生活是怎么回事。

理解之后就可以依自己想要的模式去生活，进而达到「无怨无悔」的境界。

这就是印证价值的部分。

人的智慧分为「知」和「行」两方面。

必须透过行动，才会知道自己所知的是不是可靠？很多时候，我们学得了知识，却无法在生活中实践；或是学了之后，发现那根本是做不到的，因为它违背人性。

这类的知识脱离了经验的基础，往往只能流于空谈。

我们要从经验走向理性，再走向理想。

理想针对未来而言，而未来是要以行动去达成的目标。

因此，首先要掌握真实，掌握了真实，就能够在未来的行动中加以实践。

行动有了根据，就可以由自己来安排，而不再轻易受外界影响。

如此一来，可以更为接近生命的核心，进而表现出「人之所以为人」应有的言行。

价值是什么？

价值（Value）来自于选择，没有选择就没有价值可言。

我们常说：「这个东西很有价值。

」正是因为有人选择它。

由此可知，如果这个世界上没有人类，那么一切东西也就没有价值高低的分别。

《庄子·齐物论》中提到：「毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。

」毛嫱和丽姬是一般人眼中的美女，然而鱼看到却吓得潜入水里；鸟看到吓得飞上天空；麋鹿看到吓得迅速奔走。

这说明了，其他动物并没有和人类相同的审美观点，因此如果人类不存在，这个世界上就没有价值问题，而只有事实问题。

人类按照自己的好恶来改造世界，就是一种价值选择。

譬如：人类会特别保护某种树木与某种动物，因为人类认为这些树木与动物是稀有的、珍贵的。

换句话说，人类以自身的标准来衡量什么比较实用、什么比较美、什么比较具有正面的效益等。

本章未完，点击下一页继续阅读