第31章（第3页）

也就是“坎上离下”

。

坎是水，离是火，既济炉便是“水在上，火在下”

的炼丹炉。

相传为黄帝所造，流行了数千年，与新近出现的“未济炉”

正好相反。

既济炉的中央，有一个三脚形状的圆鼎，做为炼丹的反应室。

上面是冷水盛器，起冷凝作用。

升炼水银时，鼎中放入朱砂等药料，用火在炉下对丹鼎加热，鼎内朱砂受热分解，释出水银，水银升华后冷凝在温度较低的鼎的顶部，结成金丹。

萧晚晴说道：“……素女心想，炼丹过程中，鼎炉金丹是‘金’，燃料是‘木’，炉火是‘火’，朱砂是‘土’，水鼎中有‘水’，五行相化相生，始成金丹……

“于是素女又想，人体之内也有五行，既是如此，为什么不能以人体为鼎炉，五行相生，将体内真元炼成‘金丹’呢？”

楚易闻言一怔，拍手喝彩道：“好一个素女！

这番言论比起当下道门各派的‘内丹大法’，可不知高明多少倍了！”

他旋即又皱眉奇道：“不过，《素女真经》说的不是男女双修吗？这和既济炉有什么相干呢？和五行合一又有什么联系？”

话音刚落，蓦地想起“以男为炉，以女为鼎，坎离既济，金丹可成”

那十六字来，“啊”

的一声，张口结舌，心中扑扑狂跳，顿时明白其中寓意了。

萧晚晴抿嘴微笑，柔声道：“楚郎果然聪明绝顶，一点就通。

坎卦代表水，同时也代表女；离卦代表火，同时也代表男。

《易经》里说‘天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生’。

既然水火既济，可以调和五行，炼成金丹，那么男女交媾呢？”

楚易对《易经》颇为熟悉，喃喃道：“不错！

‘一阴一阳之谓道，生生之谓易’。

天为纯阳，地为纯阴，人在中间为半阴半阳。

坎卦上下都是阴爻，中间一横是阳爻，表示女子是外阴而内阳；而离卦上下都是阳爻，中间阴爻，表示男子是外阳而内阴……”

晏小仙在屏风后听得恍然了悟，忍不住又探出身来，拍手道：“坎离交媾，正好采真阴以补真阳。

如此阴阳双修，水火既济，无论男女，都可以炼成纯阳元婴，飞升成仙！”

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