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门 肯(第2页)

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总的说来,我所做的恰好是自己想做的事。

我对自己所做的事可能会对别人产生什么影响不感兴趣。

我写文章、出书并不是为了取悦于人,而是为了自己的满足,正如一头母牛产奶不是为了使牛奶商获利而是为了自己的满足一样。

我希望自己的大部分思想是健全的,但我其实并不在乎。

世人可以对它任意取舍。

反正我在构思时已经得到了乐趣。

我认为,获取幸福的手段除满意的工作以外,就要数赫胥黎所谓的家庭感情了,那是指与家人、朋友的日常交往。

我的家庭曾遭受过重大的痛苦,但从未发生过严重的争执,也没有经历过贫困。

我和母亲和姐妹在一起感到完全幸福;我和妻子在一起也感到完全幸福。

经常和我交往的人大多是我多年的老朋友。

我和其中一些人已有三十多年的交情了。

我很少把结识不到十年的人视为知己。

这些老朋友使我愉快。

当工作完成时,我总是怀着永不消歇的渴望去找他们。

我们有着共同的情趣,对世事的看法也颇为相似。

他们中的大多数都和我一样爱好音乐。

在我的一生中,音乐比任何其他外界事物给我带来更多的欢愉。

我对它的爱与年俱增。

至于宗教,我可以说是完全没有。

我成年以后从未有过任何堪称宗教冲动的经历。

我的父亲和袓父在我面前都是不可知论者,虽然我小时候也曾被送进主日学校,接触基督教神学,但他们从没有教我信仰宗教。

我父亲认为我应该学习宗教知识,但他显然从未想到过要我信教。

他真是一位优秀的心理学家。

我在主日学校的收获——除熟悉了大量的基督教赞美诗以外——就是建立了这样一个坚定的信念:基督教信仰充满着明显的荒谬之处,基督教的上帝是反常、悖理的。

从那时以后,我读了大量的神学著作——也许远比一般的牧师读得更多——,但我从未发现有任何理由要我改变自己的想法。

在我看来,基督教徒所奉行的礼拜式只能贬低基督教而不是使它变得崇高。

它让人们在上帝面前顶礼膜拜,要是那个上帝确实存在,他非但不应当受到尊敬,而且还应当遭到谴责。

在这个世界上,我几乎看不到有所谓上帝的善行的证据。

相反,在我看来,根据他平日的所作所为,我们就得把他看作是一个愚蠢、残忍和邪恶的家伙。

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