聂绀弩（第3页）

金圣叹从封建伦理道德尊武松为“天人”

，孟超从反封建观点视之为土芥。

《金毛犬段景住，险道神郁保四同赞》：“山寨之起码角色，亦不可少之人物欤？”

随手一挥，便成卓见。

真的，不有人起霸，谁还升帐呢？既然有人升帐总要有人起霸的！

孟超往矣，秦似下次来京，见此相与一笑，不亦乐乎！

1984年4月4日，北京

□读书人语

真是篇典范的怀人之作！

老朋友孟超的神采、风韵一落笔即跃然纸上：他的“穷”

而断炊；他的“瘦”

而精神抖擞；他的“好说话”

而眉飞色舞、口沫四溅——话音刚停则不知又跑到哪里去了；他的“会写文章”

却又“得不写时就不写”

，文章都是别人“要”

出来的等，都给人留下了深刻的印象。

说到“写文章”

即渐入正题。

谁人不知，孟超是和《李慧娘》连在一起的！

作者以孟超的“知音”

推断：《李慧娘》必是“要”

出来的。

至于什么“李慧娘”

，什么“词曲”

，什么“借古喻今”

，孟超是素无研究也根本无须“坐两三年”

冷板凳去加以研究的。

他只是“积习难改”

，听人说一声：“老孟，替我们写个剧本《李慧娘》吧！”

多少字，几天要！

于是回家坐了三夜凳子而一挥而就的。

但是，谁知这回——大家在有饭吃之后，竟也会因写文章而死！

欲说未说的吞吐，起伏跌宕的感情，悲剧喜作的幽默，使此文荡气回肠，令人感慨不禁。

　【刘锡庆】

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