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“鹤注”
八诗非一时所作,如李光弼诗“洒泪巴东峡”
,严武诗“怅望龙骧茔”
,则二诗在夔州作无疑。
如李邕诗“君臣尚论兵,将帅接燕蓟”
,则是史朝义未平,正经营河北之日,当在广德之前,盖自宝应、广德至大历初,有此作也。
今按:诗序所云,乃一时追思之作。
观哀郑虔诗云“秋色余魍魉”
,当是大历元年之秋。
其云:“君臣尚论兵,将帅接燕蓟。”
因此时吐蕃未靖,河北降将阳奉阴违,故有此语,非为史朝义而发也。
葛常之曰,曹子建、王仲宣、张孟阳,有《七哀》诗,释者谓病而哀,义而哀,感而哀,悲而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀也。
子建之哀,在于独栖而恩妇;仲宣之哀,在于弃子之妇人;张孟阳之哀,在于已毁之园寝:是皆一哀而七者具也。
老杜之《八哀》,则所哀者八人也。
伤时盗贼未息,兴起王公、李公,叹旧怀贤,终于张相国。
八公前后存殁,遂不铨次焉。
(《杜臆》:此八公传也,而以韵记之,乃公创格。
盖法《诗》之《颂》,而诗史非虚称矣。
王、李名将,因盗贼未息,故兴起二公,此为国家哀耳。
继以严武、汝阳、李、苏、郑,皆素交,则叹旧。
九龄名相,则怀贤。
序简而该,亦非后人所及。
“朱注”
诗序末句,言不以存殁之前后为次第也。
陶诗序:词无铨次。
)
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