信行远修水筒

原注：弓泉筒。

“鹤注”

以《课伐木序》证之，当是大历元年在夔州作。

师氏曰：姓谱有姓信者，公《伐木》诗序有隶人信行。

汝姓不茹荤①，清净仆夫内②。

秉心识本源③，于事少凝滞④。

（首叙信行为人。

《杜臆》：清净而心识本源，恭谨而事少凝滞，士人有此，亦佳士矣。

公以此观僮仆，何等深心。

）①《庄子》：颜子不饮酒，不茹荤。

②《汉书·扬雄传》：“常清净，作符命。”

《诗》：“召彼仆夫。”

③又：“秉心塞渊。”

《史记》：秦碑：本原事迹。

④《屈原传》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

《晋阳秋》：刘舆事无凝滞。

云端水筒诉，林表山石碎①。

触热藉子修，通流与厨会②。

往来四十里，荒险崖谷大。

（此记修筒之事。

石碎，故筒拆。

冒险远修，用力勤矣。

）①鲍照诗：“云端楚山见，林表吴岫微。”

②《淮南子》：“江淮通流。”

日曛惊未餐，貌赤愧相对。

浮瓜供老病，裂饼尝所爱①。

于斯答恭谨②，足以殊殿最③。

（此悯信行之劳。

惊而且愧，公之仁心恳至也。

裂饼分尝，公之一体待物也。

）①《杜臆》：尝所爱，谓分尝所爱之饼。

“卢注”

后周《王罴传》：乃裂薄饼缘。

旧引何曾饼裂十字文，不合。

②《前汉·萧何传》：年老素恭谨。

又《万石君传》：“恭谨无与比。”

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