桃竹杖引赠章留后（第2页）

（此见竹杖灵奇，恐其变化而去，故复为丁宁祝告之词。

吴论：重告者，重复其语以结上文，犹《楚辞》“乱曰”

之类。

风尘，言乱离。

豺虎，比寇盗。

见扶衰避患，皆藉此杖。

结语感慨，意特奇纵。

此章，各六句分段，前两段各一韵，后一段兼两韵。

①《神仙传》：壶公遣费长房归，以一竹杖与之曰：“骑此当还家中矣。”

长房骑杖，忽然如眠，便到家，以竹杖投葛陂中，视之乃青龙耳。

杨德周曰：此兼用丰城之剑跃出延津，几于风雨晦冥，天地澒洞，异哉！

②《内则》：出入则或先或后，而敬扶持之。

③《博物志》：君山，洞庭湖山也，帝之二女居之，曰湘夫人。

《水经注》：君山有石穴，潜通吴之包山，郭景纯所谓巴陵地道者也。

是山湘君之所游处，故曰君山。

④《前汉·食货志》：罢夫赢老：易子而其骨。

《六书正》：俗作咬，非。

咬音五考切，咬音居肴切。

朱鹤龄曰：此诗盖借竹杖规讽章留后也。

既以踊跃为龙戒之，又以忽失双杖危之，其微旨可见。

钟惺曰：此诗调奇、法奇、语奇，而无撒泼之病，气奥故也。

王嗣奭曰：公自云“老去诗篇浑漫与”

，是真话。

广德以来之作，俱漫成者，故其得夫相参，失之或浅率无味，得之则出神入化。

此等诗，俱非苦心极力所能到也。

黄生曰：一竹杖耳，说得如此珍贵，便增其诗多少斤两。

又曰：前是对主人语，后是对杖语，故作一转，用“重为告曰”

字，盖诗之变调，而其源出于骚赋者也。

后段亦非告杖，暗讽朋友之不可倚仗者耳，细味语气自见。

宋之问骚体诗有《嵩山天门歌》：“登天门兮坐盘石之磷，前兮未半，下漠漠兮无垠。

纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰稜层以龙鳞。

松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。

吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。

重曰：天门兮穹崇，回合兮攒菆。

松万接兮拄日，石千寻兮倚空。

晚阴兮足风，夕阳兮赩红。

试一望兮夺魄，况众妙之无穷。”

此杜诗《桃竹杖引》所自出，然杜之灵奇，却胜于宋之隽丽矣。

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