第238章 怀疑的种子（第4页）

如何看待“古今无类之妙手”

，有一位韩国的“围棋教授”

曾经有过很精辟的归纳，他的观点，好像也一直代表了围棋界的主流观点。

必须指出的是，这位“教授”

虽然只是一位职业五段，但是他一直从事围棋教育工作，因此他的观点在普通人中影响很大，正是因为如此，这种观点的毒害也更大。

不过还好，到了后世，这位“教授”

的脸，就被他的同胞李石头他们打得啪啪作响。

“如何理解‘古今无类之妙手’，有必要拔高到‘古今’的高度吗？这三步妙手不是穷尽了算路之机巧，而是作为经典确实分野了古今之棋。

通过弃子换取空间和效率，着眼点在于空，而不是棋子，这局棋体现出来的意识即使放到当代也是相通，分明比古棋，尤其比中国的古棋高了一个维度。

中国的古棋，作为一种‘子棋’达到了杀棋之极致，但那只是‘二维’的围棋。

千百年来中国积攒下来的古棋棋谱，几乎没有‘弃子’一说（尽管发明了‘弃子争先’之警句），当弃不弃通盘绞杀在一起，无端变得纷繁复杂，以致反而给人‘精深’的错觉。

因空间，才有子效，弃子转身，以子力换取空间，这种意识的层差是中日围棋发展史的核心问题。”

的确，这个观点好像很有道理，也很有迷惑性，其实根本就是经不起推敲的。

想起自己以前居然也会相信这样的观点，李小强就会感到脸红。

为自己的无知感到脸红，为自己毫无逻辑性感到脸红。

这种观点的核心，就是把“目棋”

置于“力棋”

之上。

把围棋中的“铺地板”

看成一种更高深的境界。

李小强一直认为，就是因为职业围棋界一直存在这样的观点，日本围棋可能还真的没有达到中国古棋的高度。

很明显，这种观点还处在“看山不是山”

的阶段，根本没有达到“看山还是山”

的境界。

当吴清源大师稍微加一点“看山还是山”

的棋，就把日本围棋揍得满地找牙。

当李石佛把“看山不是山”

的棋练到极致，照样敌不过后面出现的“看山还是山”

。

当世界棋坛刚刚再次出现“看山还是山”

的萌芽，就被聂旋风称为“比我们那个年代涨了一段不止”

。

说中国古棋不会“弃子”

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