将进酒

《将进酒》是大家很熟悉的一首诗，如果《蜀道难》应该到太鲁阁去读，这首诗应该到餐会读。

人们在喝酒唱歌，非常吵闹，李白唱起来了。

这首诗里面有很多现场即兴的感觉。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”

喝到这里，大概没有钱了，就说外面还有一匹马，身上还有貂裘，就叫僮仆拿它去换美酒。

“尔”

，说明有一个对象，在那个场所里，人很多，他是在向一个特别的人唱歌。

这个人可能不是岑夫子，也不是丹丘生，这两个人在讲话，李白对他们说：“将进酒，君莫停。”

不要再讲话了，还是喝一点酒吧，“与君歌一曲，请君为我侧耳听。”

岑夫子，丹丘生，五花马，千金裘，句子中的三个字的组合都有非常明显的对象性。

唐诗不是在书房里写就的诗，最大的特征是在生活中唱出来的，所以才可以与民众在心情上共同呼应。

在《将进酒》里面，李白从一开始就没有遵守规则，他用“君不见黄河之水天上来”

开头，“黄河之水天上来”

是七个字，李白总是在五与七中间玩游戏，但他不是玩技巧，他真的有话要讲，形式的变化是跟着情感在走。

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

也许应该把句子一直连到这里，天上来的这个黄河之水，气势汹涌澎湃，一直流到海里。

唐诗中的空间都非常广阔，时间也非常辽远，李白四处流浪之后，生命中有一种豁达与豪迈。

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

“高堂”

是讲母亲，母亲对着镜子拔自己的白头发，头发早上是黑色的，到了黄昏就已经雪一样白了。

浪漫的诗非常夸张，把速度加快。

这之前是空间放大，现在是时间速度加快，用“朝”

与“暮”

来形容不过是一瞬间，生命就老去了。

在生命老去的过程中，在无限的茫然中，才有了下面的结论：“人生得意须尽欢。”

空间如此空旷，时间如此短促，我们活着为什么不好好尽欢？为什么人要去做一些自己不想做的事？为什么不“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”

？不要让自己的金酒杯空空地对着月亮，有酒就好好去享乐吧。

在这里能看到贵游文学最明显的特点，那就是华丽，以及华丽背后的感伤。

感觉到了时间的压迫性，要让生命去尽情享乐。

李白有享乐主义倾向，可是他的享乐主义不是放纵，而是不要荒废生命。

如果只有一次生命，如果时间如此短暂，如果母亲如此快速地衰老，至少让自己的生命能够“天生我材必有用”

。

这个生命如此自信，觉得“千金散尽还复来”

。

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