龙之王子（第2页）

之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉让其款款地享用香火。

睚眦：相貌似豺，好腥杀。

常被雕饰在刀柄剑鞘。

睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”

。

报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘就很自然了。

椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首，或刻画在门板。

螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。

人们将其用于门，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全。

囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。

这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器也有其扬头张口的形象。

蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。

据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。

每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。

于是，人们就将其形象置于钟，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

饕餮：形似狼，好饮食。

钟鼎彝器多雕刻其头部形状作为装饰。

由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器，称作饕餮纹。

狴犴：又叫宪章。

相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门。

虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏

尸贝：也称龟趺。

形状像乌龟，好负重。

长年累月地驮载着石碑。

人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。

据说触摸它能给人带来福气。

霸下虫八虫夏：又名赑屃，样子似龟。

相传古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

“龙生九子”

的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛qiúniú

老二睚眦yázì

老三嘲风áfēng

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