唐代是诗的盛世

如果这样讲的话，唐代是一个水到渠成的阶段。

我想大家都有一个共识，就是整个中国文学史上，诗的高峰绝对在唐代。

当你读唐诗时，意思懂还是不懂，都不是那么重要，你忽然觉得那个声音是那样好听。

唐诗的形式已经完美到了极致，所以唐代是诗的盛世。

唐代不仅在美术史上是一个花季，在文学史上也是一个花季。

我们常常说最好的诗人在唐代，这其中多少有些无奈，可那真的是诗的黄金时代。

仿佛是一种历史的宿命，那么多诗人就像是彼此有约定一样同时诞生。

换一个角度来看，那个时代在语言和文字方面给诗人们提供的条件实在是太好了。

如果返身看我们自己的角色，就会发现白话文运动之后的华文文学绝对不是处在黄金时代，我们的时代比较像魏晋南北朝初期。

整个华文文学，都是这种状况。

我们有时候会认为华文文学只存在于中国台湾或中国大陆，其实不然。

前几年我去马来西亚的八个城市讲华文文学，我没有想到当地的华文文学如此兴盛。

所以，今天的华文文学在世界文学版图中已经是相当大的一部分，在这个世界上，每四个人中就有一个人和我们讲同样的语言。

如果这个力量跟电脑、网络统合起来，必然会产生非常惊人的力量，我对此很是好奇。

我曾经到过马来西亚南部临近新加坡的一个城市——新山，很多新加坡的华人来听演讲，我当时就感觉我们使用的语言与文字，已经超越了国界，将来很可能会成为世界文学的一个新起点，因为它的市场太大了。

我们常常看到有人在网络上发出一条信息，回应的人在美国或者是加拿大。

这些人或许是从中国大陆去的，或许是从中国台湾去的，华文文学在他们身上的影响力并没有随着地理位置的改变而发生断裂。

也许手里拿的护照是美国或加拿大的，人却一直浸染在华文文学中。

这是中国文化长期累积的一个成果，而这个成果很可能只是一个大成果的小部分。

我觉得“五四运动”

后有些人之所以要进行文字和语言的改革，是因为当时的文字语言形式已经僵化到无法满足人们的情感表达需要了。

那个时候的徐志摩、鲁迅，心中有很多新的感受要去表达，可是旧的语言形式不够用了。

徐志摩在恋爱时，觉得用“愿逐月华流照君”

去表现自己内心的感受实在有点奇怪，可是在唐代这七个字绝对是对的。

为什么这句诗会从唐代一直流传到徐志摩的时代？在徐志摩的时代，如果有人要送别人照片，会在照片背面写“愿逐月华流照君”

这样的句子。

这当然说明唐诗的成就实在太高，高到变成一个概念，变成一种形式，变成我们怎么都推翻不了的一个阴影。

文学史的成就要从两方面去看。

“文学”

比“美术”

对我们的影响要深。

我们从来不会想到自己脱口而出的那个字是唐朝的字，是唐朝的语言。

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