迈可

神父天天都得主持弥撒，就算没有半个人出席也一样，尽管这种情形少之又少。

一个像康城一样大的城市，在我穿着法服出现之时，通常会有一堆教友早已念完一遍《玫瑰经》。

我正在主持弥撒中关于奇迹的部分。

“这是我的身体，将为你们献上。”

我大声说，屈膝举起圣饼。

唯一真神为何同时又是三位一体？身为神父，非天主教徒最常向我提出这个关于“化质说”

的问题。

本质上，祝圣时的面包和酒即是耶稣基督的身体和血，吃下去便会化为信徒身体的一部分。

我看得出来为何人们感到疑惑。

如果这是真的，这里岂不成为了吃人肉的教堂？而且，为什么没人看得见这番变化？

我想起小时候上教堂的经历，那是我重回信仰之前很久的事了。

和其他人差不多，去一次教堂，我并不在乎会拿到什么。

在我看来，圣餐不过是一小块硬饼干和一小杯红酒，无论在神父祝圣前和后都一样。

如今我可以告诉你，它们看起来依然是硬饼干和红酒。

奇迹的部分出自哲理，而并非物品本身的改变，这是最根本的部分。

就算我们没了手脚、牙齿或头发，我们依旧是人类，但假设我们突然不再是哺乳动物，那就是另一回事了。

当我在弥撒上为圣饼和酒祝圣时，事物的基本本质已经改变，成为了另外一样物品，尽管外观、味道和大小一模一样。

这就像施洗约翰见到一名男子，立刻知晓自己正看着上帝；就像东方三博士看着那婴孩，便明白他是我们的救世主……我每天手里握着的，看似硬饼干和红酒的物品，事实上就是耶稣。

每当弥撒进行到此，我的手指会紧紧夹住圣饼，直到聚会结束洗完手之后。

已被祝圣的圣饼，一丁点也不能遗失。

聚会结束后，我们会费尽工夫，确认剩余的物品已经安置妥当。

然而，正当我这么想时，一块薄饼从我手中滑落。

此时的我，感觉就像小学三年级时，在小联盟的最后决赛上听见“砰”

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