第37章

姜泰显然颇有领会，与亭上诸人高谈阔论，余光瞥见柏冉与陈羡之相偕过来，便朝那边扬声道：“佛玄二家有相通之处，汝祖汝师皆为大家，不知你有何妙解？”

亭上诸人皆顺着姜泰的目光看了过来。

柏冉第一反应，这人好像在针对我。

对于无缘无故的挑衅，她可从来没有就乖乖受着的好性子。

仔细辨认，发现是姜家那老不休后，半点犹豫也无，走上前，向亭中长辈团团做了个揖，方对姜泰道：“丈人有所赐教，晚辈不敢不领，先时离得远，未领教清楚，丈人不妨再说一遍。”

姜泰冷哼一声，单手负在身后，轻捋胡须，一副长者模样，高声道：“你听好了。

佛者，简去心外诸法，择取识心。

以我人心识外物本相，我之心而为本宗。

以外物诸相摄我心，外物而为本源。

是以，外境塑我心，我心塑外境。”

他说完了。

柏冉默然，这是她前后两世听过的最功利的佛法解说了，开始听着像是唯识论，中间似乎是法家言说，最后貌似是在说时势造英雄么？果然家学渊源。

姜泰低头斜睨着柏冉，道：“怎的不说话了？”

此时佛法大约只初具形态，即便是高僧亦有迷惑的地方。

柏冉默默下了个结论，而后向四周做了个揖，道：“丈人之言，不敢苟同。

我只知，心生则种种法生，心灭则种种法灭，再无其他。”

“则外境何如？”

姜泰追问一句。

“心外实境皆为空。

境由心生。”

柏冉再答。

姜泰皱眉：“外境如何能由心生？竖子谬言！”

柏冉不紧不慢地指向湖心，道：“便如湖水，丈人视之在动，风视之为静。

心正则身正，心邪则身灭，万事万物，皆由心生。”

四周蓦然一静，边角有一声音由远及近：“大善！”

柏冉一看是陈大将军并她外祖父谢回过来了。

她也不谦虚，行过一礼便没说话。

姜泰心中不服，却也寻不出反例来辩驳她湖水动和不动的说法，众目睽睽之下，又不欲丢人，便气呼呼道：“黄口白牙，投机取巧。

佛法深妙，岂是竖子能懂！”

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