第143章 朵颜门（第3页）

和“朵颜元帅府”

等地设立了许多藏传佛教寺院，大力扶持“密宗佛教”

来取代“萨满巫教”

，欲从精神上控制广大牧民！

但由于有了“大明仙朝”

的大力扶持，导致“藏传佛教”

与“萨满巫教”

之间冲突不断，因为“藏传佛教”

不仅尊“莲花生大士”

为“乌金大师”

和“大宝上师”

，而且还认为其乃“佛”

、“法”

、“僧”

三位一体之“化身”

，被视为“至尊活佛”

，能灭渡一切邪魔歪道，还能度一切苦厄，要求牧民中半数以上男人须出家修佛！

如此一来，便彻底激化了“藏传佛教”

与“萨满巫教”

的竞争关系，并导致整个蒙古草原动荡不安，但这却符合“大明仙朝”

的利益，因为后者有“万里长城”

将农牧经济区强行隔开，彼此之间影响不大。

而那些原本信仰“萨满巫教”

的大小游牧部落干脆以“长生天”

的名义把“成吉思汗”

当成“武神”

崇拜，尊号“修罗武神”

，而且以当年蒙古大军横扫欧亚的各路大军将领为“修罗武尊”

，共同起兵对抗朝廷。

就这样，“大明仙朝”

的整个北方不只是“蒙古草原”

，而且连“西域新疆大都司”

也陷入了混乱当中，到处征战杀伐，尸横遍野，因戾气太重，导致西域成了赤地万里的黄沙绝域，直到“大明仙朝”

崩溃。

待“大明仙朝”

崩溃后，各地各种势力纷纷抬头并互相割据起来，尤其以“修仙者”

和“异能者”

为代表的“东方修真界”

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