第92章 定契约当保镖（第5页）

第六天的“魔王波旬”

已超越“行阴境界”

，也就是自由出入凡人的思想意识空间，与小乘“阿罗汉”

一样住于“识阴境界”

，也就是人的“潜意识”

当中，但还不能穿越过去和未来。

但是，小乘“阿罗汉”

具有证悟“人无我空性”

的功德，也就是透过“阿赖耶识”

窥探他人命运之能，而“魔王波旬”

还没有修炼到此境界。

故“魔王波旬”

还未证得“圣果”

，无法脱离苦海，还须堕落六道轮回。

此外，佛教认为“天界”

，从低到高分别为“欲界六天”

、“色界十八天”

、“无色界四天”

，而越往上的“天人”

，其修为境界越高。

此处的“天人”

相当于道教之“天仙”

，故“欲界天”

为“低阶仙人”

所在之天界。

而“无色界天”

之“天众”

无色无欲，无喜无悲，真正跳出三界外，不在五行中，不死不灭，不入轮回，相当于道教之“圣人”

境界，包括斩却三尸的“法则圣人”

、“天道圣人”

、“大道圣人”

、“先天圣人”

。

相对而言，佛教中的“色戒十八天”

本章未完，点击下一页继续阅读