顾颉刚

1893—1980

顾颉刚，原名诵坤，字铭坚。

笔名顾诚吾、颉刚等。

江苏苏州人。

中国现代著名历史学家，中国社会科学院研究员。

是中国历史地理学和民俗学的开创者。

一生致力于《尚书》的整理与研究，是中国“古史辨”

学派的创始人。

著有《古史辨》、《尚书通检》等。

《古史辨》自序（节选）

我自己知道，我是一个初进学问界的人。

初进学问界的人固然免不了浅陋，但也自有他的骄傲。

第一，他能在别人不注意的地方注意，在别人不审量的地方审量。

好像一个旅行的人，刚到一处地方，满目是新境界，就容易随处激起兴味，生出问题来。

至于那地的土著，他们对于一切的东西都接触惯了，仿佛见闻所及尽是天造地设的一般，什么也引不起他的思索力了。

第二，他敢于用直觉作判断而不受传统学说的命令。

他因为对于所见的东西感到兴味，所以要随处讨一个了断；不像学术湛深的人，他知道了种种难处，不敢为了立一异议，害得自己成了众矢之的。

初生之犊为什么不畏虎？正因它初生，还没有养成畏虎的观念之故。

这固然是不量力，但这一点童稚的勇气终究是可爱的。

我真快乐：我成了一个旅行的人，一头初生之犊，有我的新鲜的见解和天真的胆量。

我希望自己时时磨练，使得这一点锐猛的精神可以永久保留下去。

如果将来我有了丰富的学问之后，还有许多新问题在我的胸中鼓荡有独立的勇气做我的判断力的后盾，那么我才是一个真有成功的人了！

我的心目中没有一个偶像，由得我用了活泼的理性作公平的裁断，这是使我极高兴的。

我固然有许多佩服的人，但我所以佩服他们，原为他们有许多长处，我的理性指导我去效法，并不是愿把我的灵魂送给他们，随他们去摆布。

对今人如此，对古人亦然。

惟其没有偶像，所以也不会用了势利的眼光去看不占势力的人物。

我在学问上不肯加入任何一家派，不肯用了习惯上的毁誉去压抑许多说良心话的分子，就是为此。

固然有人说，一个人的思想总是偏的，不偏于甲派便偏于乙派，但我觉得要保持客观的态度，用平等的眼光去观察种种不同的派别，也不是不可能的事。

即使不能完全不偏，总可以勉力使它少偏一点。

也有人说，为学不能不投入家派，正如不能不施用假设，有了假设才有了入手的路，所以家派是终该选定的，尽不妨俟将来深入之后而弃去。

这种话在以前是可以说的，因为那时各种学问都不发达，学问的基础既不建筑于事实上，研究学问又苦于没有好方法，除了投入家派之外得不到一点引路的微光，为寻求一个下手处计。

也有选择家派的需要。

例如你要非薄《诗》毛氏学，便当从齐鲁韩三家或其中的一家钻研下去；等到自己的学问足以自树了，再脱离家派而独立。

但到了现在，学问潮流已经很明白地诏示我们，应该跳出这个圈子了。

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