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西湖香市（第1页）

西湖香市，起于花朝，尽于端午。

山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。

然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。

昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。

至香市，则殿中边甬道上下、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。

凡胭脂簪珥、牙尺剪刀，以至经典木鱼、伢儿嬉具之类，无不集。

此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酿。

袁石公所谓“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”

，已画出西湖三月。

而此以香客杂来，光景又别。

士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；

宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。

如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。

数百十万男男女女、老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。

恐大江以东，断无此二地矣。

崇祯庚辰三月，昭庆寺火。

是岁及辛巳、壬午洊饥，民强半饿死。

壬午虏鲠山东，香客断绝，无有至者，市遂废。

辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。

时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰者多寓西湖，日以民词馈送。

有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。

暖风吹得死人臭，还把杭州送汴州。”

可作西湖实录。

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