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这种信念只能支配内在的人,正如书中说:“人的内心里相信正义。”
(《罗马书》第二十四章第十节)由于只有因信称义,所以很明显,没有外在的行为或努力能够使内在的人称义,让他自由、让他得救,他与任何行为没有关系。
另一方面,人变得有罪,成为罪恶的奴隶,从而受到谴责,这完全是由内心的不虔诚和不信任造成的,与任何外部的罪或行为无关。
因此,基督徒首先关心的应该是抛开对行为的依赖,不断加强信,增加对信而非行为的认知。
因为基督耶稣为他受难并再次升天,正如彼得所说,没有做其他行为使人成为基督徒。
因此,当犹大问基督需要做些什么才能实践上帝的行为之时,他反对他所见到的门徒们所做的大量行为,只吩咐他们一件事,说:“若要实践上帝的行为:你们相信他差来的人,因为他被批准为圣父。”
(《约翰福音》第四章第二十七节、第二十九节)
因此,对基督的正确信仰是无比珍贵的宝藏,拥有它就拥有了广泛的得救,也能让人远离一切罪恶。
《圣经》说:“相信基督并受洗的人必得救,不信者必被受罚。”
(《马可福音》第十六章第十六节)以赛亚已经发现了这一宝藏并预测说:“消费法令将充满正义公平。
因为众人之主耶和华甚至会让每个领地自行决定消费。”
他好像是说,信是对法律简洁完整的补充,会让那些相信有这样的正义就不再需要其他东西便能称义的人,心中充满信心。
因此,保罗说:“因为人们内心里相信正义。”
(《罗马书》第二十四章第十节)
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