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亲眼目睹，远在书上，近在眼前，听说，记住，自以为记住，清晰，记住却浑然不觉，模糊，混沌，偶尔会触发，只在一些关键时刻生发，如那围棋打谱，定式定理，灵犀一点通，灵光乍现，就是神仙手。

所以这就衍生出来第二件事，断定出一种触发机制，唯有如此，才有了那言行举止，诗词歌赋，人心起伏等等，千万气象。

世间万事万物，都没有纯粹的不动寂然，皆是拼凑而成，无数极小物，变成肉眼可见之实物，件件极小事，变成一场如梦如幻的人生。

书会泛黄，山岳会高低，草木有生发荣枯，人会生老病死。

崔东山一直以笔尾端轻轻桌面，盯着那张一字未写的白纸。

当年远游大隋途中，他曾经拿出三物，一碗水，一块石，一根树枝。

也曾与先生、与小宝瓶他们半开玩笑，说过一个凡俗夫子，这辈子需要脱胎换骨多少次，悄无声息生死转换多少次。

石子，如人之身躯，又如山岳，风吹日晒，承载万物，是一座天地，其实一直是一种相对静止的流转状态。

碗中水，是那念头流转。

树枝，是那根本脉络，是大道运转的规矩所在。

这些年，崔东山其实就是在这些事情上与自己较劲。

仅仅是那较为笼统的七情六欲，事实上，远远不够。

崔东山第一个打造出来的瓷人，那个被李希圣带在身边的书童崔赐，少年其实已经可算精于一般的计算，但是“情感”

一事，还是很稀薄，简单而言，就是脉络根本太脆弱，很难有归属感，以及受限于身体魂魄的太过简单，大道瓶颈太大，结成金丹客都是奢望。

但是眼前这个“高老弟”

，念头会更多，脉络更加清晰且牢固，将来不但会弈棋，可以修行到元婴境瓶颈，还会诗词曲赋，会自己去创造一切与感性有关的事物，更能够由衷认为自己是真正的“人”

。

天底下根本就不存在什么虚无缥缈的事情，一切皆有迹可循，所以那些个所谓开了窍的符箓傀儡，碰到崔东山打造出来崔赐，尤其是高老弟，都得跪在地上喊祖宗在上。

但是哪怕如此，距离崔东山的预期，依旧存在着一大段距离。

一个是成本太高，一个是瓶颈太大。

再一个，就是崔东山真正的顾虑所在，重蹈神、人覆辙。

崔东山叹了口气，烦。

招呼一声高老弟，让那孩子背着自己满屋子跑。

崔东山一手甩起雪白大袖子，一只手摸着孩子的脑袋，学那大师姐说话，开心道：“小老弟，咋个这么听话嘞。”

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第六百四十三章等个人

宝瓶洲东南地带，一位白衣少年郎，在深山野林停步，那是一条已经废弃数年的砚台河床，开凿取石痕迹明显，只是算不得什么老坑名石，溪水干涸，崔东山跳入河床，使劲扒拉着石头泥土，最后给他挖出了一块石板，可以勉强打造一块板砚，屈指轻轻一扣，侧耳聆听，音质还不错，便拂去泥土，越看越喜欢，偶遇之物最可人，花钱买不着的，崔东山呵了口气，吹平石纹褶皱、细微缝隙，然后用脸颊摩挲了半天，砚石纹路愈发细腻，被崔东山拎在手中，那个孩子蹲在岸上，眼神呆滞，似乎不理解崔东山在做什么，崔东山爬上岸的时候，一砚板砸孩子脑袋上，最后崔东山上了岸，让孩子顶着石板走路，双手不许去扶。

回望一眼河床，崔东山啧啧道：“下得水，上得岸，真乃豪杰。”

一路逛荡，夜宿荒郊野岭一处乱葬岗，趴在地上，以一根纤细小草，篆刻砚铭。

然后出现了一位年轻书生，蹲在一旁，笑道：“人见过了，不错，是个好胚子，我那师兄，说不定真能相中，愿意收为嫡传。”

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